泽雅 “千年纸山” 的核心非遗为竹纸制作技艺（泽雅屏纸制作技艺），2014 年列入国家级非物质文化遗产代表性项目，被誉为中国古代造纸术活化石。纸山文化不单单是一门手艺，更是由古法造纸衍生出的村落格局、水利体系、纸农习俗、商贸历史共同构成的复合型乡土文化遗产。

一、非遗根基：技艺与历史脉络

技艺源流 元末明初，福建移民迁入泽雅，带来南屏竹纸工艺，结合本地山水资源发展为泽雅屏纸；唐宋时期温州已有蠲纸生产，是泽雅造纸文化的先声。明清至民国达到鼎盛，山间水碓上千座，数万纸农依靠造纸谋生，晴天漫山晒纸，“纸山” 由此得名。

完整古法工序 整套技艺保留17 道核心工序：砍竹、做料、腌刷、爊刷（煮料）、洗刷、捣刷、踏刷、淋刷、烹槽、捞纸、压纸、分纸、晒纸、理纸、拆纸、捆纸、印记。工艺流程与《天工开物》竹纸记载高度吻合，很多工序甚至保留更为古老的做法。 依托山区溪流落差，用水碓水力捣浆，形成 “竹林 — 溪流 — 水碓 — 腌塘 — 纸坊 — 晒纸场” 完整生态生产链条。

核心物质遗存 四连碓造纸作坊（全国重点文保单位），明初建造，国内罕见保存完整的梯级水力造纸设施；分布在唐宅、水碓坑、横垟、西岸、纸源等传统村落，大量古腌塘、纸槽、碓房构成露天生态博物馆。

二、代表性传承人体系

国家级传承人：林志文（与周银钗夫妇），长期在唐宅村开展活态造纸展示，完整掌握全套古法屏纸工艺，常年面向游客、研学群体演示造纸流程。

同时拥有市、区级各级非遗传承人，多为世代纸农后裔，坚守传统手工制作。

传承困境：工序繁重、劳作辛苦、传统屏纸市场萎缩，年轻劳动力外流，原生纸农传承人群逐年减少。

三、当下多元传承保护模式

1. 遗迹抢救与静态保护

修缮四连碓、各村古水碓、腌塘、纸坊，划定文化保护范围；

打造泽雅传统造纸生态博物馆，以龙溪沿线村落为载体，形成没有围墙的遗产展示区；

建设纸山文化展馆、屏纸博物馆，收集老工具、契约文书、老照片，建立纸山史料库。

2. 活态体验传承（研学为主）

重点村落：唐宅村、水碓坑村、纸源村设立非遗体验基地

常态化开展抄纸、晒纸体验；

打造 “研学纸山” 未来乡村，承接中小学、高校研学活动；

进校园：建成校园纸山文化传承基地，开发校本课程，把古法造纸引入课堂。

3. 文化活动与传播

持续举办古法造纸文化节、纸山文化论坛；邀请艺术家入驻，以屏纸为载体开展书画、版画、装置艺术创作；借助短视频、纪录片向外传播纸山文化。

4. 技艺创新与产业转化

传统屏纸多用于民俗祭祀、包装；如今探索改良纸张品质，开发书画用纸、文创纸品、纸艺衍生品，拓展手工纸现代用途，努力实现 “以产养遗”。

四、纸山文化的完整内涵（不止造纸）

非遗传承包含四大板块：

技艺遗产：屏纸全套手工造纸技艺；

工程遗产：水碓、水渠、腌塘、古作坊水利系统；

聚落遗产：纸农古村落、古道、民居格局；

民俗文化：纸农歌谣、生产习俗、商贸行规、民间信仰、纸山饮食文化。

五、游览打卡点位（非遗寻访路线）

四连碓：国保单位，观摩古代水力造纸设施；

唐宅村：国家级传承人工作室，常态化古法造纸演示；

水碓坑村：中国传统村落，纸山民俗馆、艺术家工坊；

纸源（黄坑）村：屏纸研学基地，适合动手体验抄纸；

串联路线：泽雅湖→四连碓→唐宅→水碓坑，形成 “山水 + 非遗” 经典线路。